И НЕ БУДЬ НЕВЕРУЮЩИМ, НО ВЕРУЮЩИМ (Иоан. 20, 27)

автор: ks. Mieczysław Piotrowski TChr

Когда человек сознательно отвергает истину о Воскресении Христа и живет так, как будто Бога нет, тем самым теряет возможность спасения души. Это самая огромная трагедия человека.

Когда после своего Воскресения Господь Иисус последний раз явился Апостолам, сказал им, чтобы они пророведовали Евангелие всем людям, и добавил: Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. (Мар. 16, 16). Самая огромная драма и трагедия человека – это неверие в Воскресение Христа, поскольку сознательное и добровольное отвергание этой правды и безбожная жизнь приводит к утрате возможности вечной жизни. В каждом поколении найдется множество людей, которые, как Апостол Фома, сомневаются, не верят, ставят условия: Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей ребра Его, не поверю (Иоан. 20, 25). Воскресший Господь явился сомневающемуся Фоме и сказал: Подай перст свой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим (Иоан. 20, 27).

Тем, кто сегодня не верит, ищет или сомневается, Воскресший Иисус дает ясные, понятные знаки, взывающие к обращению. Среди них – два вещественных доказательства Воскресения: погребальное полотно (плащаница) Иисуса с отпечатком Его замученного тела и Плат из Манопелло с отпечатком облика воскресающего Христа. На Туринской Плащанице виднеется поразительная картина многострадального тела Иисуса, запечатленная на льняном полотне (4,36 м длины и 1,10 м ширины), в которое после снятия с креста завернули и положили в гробнице тело Иисуса. Изображение на Плащанице является как бы фотографическим негативом, только сгустки крови видны в позитиве. Как образовалось такое изображение, современная наука не в состоянии ни объяснить, ни воспроизвести. Образ совершенен в мельчайших анатомических подробностях и полностью соответствует евангелическим описаниям страданий и смерти Иисуса. Точно также всесторонние научные исследования подтверждают, что образ Божественного Облика из Манопелло бесспорно не является творением человека. Оставив нам отпечаток своего замученного тела и отпечаток Обличья в момент Воскресения на платке из Манопелло, Иисус говорит каждому современному «неверующему Фоме»: прикоснись к моим ранам, посмотри на мой Лик, и не будь неверующим, но верующим (Иоан. 20, 27).

Уже более ста лет ученые из разных областей наукий занимаются исследованием этой необыкновенной реликвии, Туринской Плащаницы. Интерес научного мира к Плащанице так велик, что появилась новая наука, которая называется синдонология. Исследователи, которые изучают Плащаницу, объединены в STURP (The Shroud of Turin Research Project – Исследовательский Проект Туринской Плащаницы). Многолетние научные исследования однозначно подтверждают, что такого изображения тела распятого Человека как то, которое находится на Плащанице, не мог и до сих пор не может создать даже самый великий человеческий гений, в распоряжении которого были бы все достижения современной науки. Самые новые научные исследования утверждают то же по отношению к Божественному Лику из Манопелло. Изображение Человека на Плащанице и облик Воскресшего Христа на Плате нерукотворны (по-гречески acheiropoietos), не нарисовала их рука человека, равно как и изображение Божьей Матери из Гвадалупе. Святой Отец Иоанн Павел II, на основании аргументов многих ученых без колебаний признал, что Туринская Плащаница – это погребальное полотно, в которое обернули жестоко избитое тело умершего Иисуса. Во время проповеди под кафедральным собором в Турине он сказал: «Святая Плащаница – это самый необыкновенный свидетель Пасхи: Мученичества, Смерти и Воскресения. Немой, а одновременно удивительно красноречивый свидетель!» (13.04.1980 г.). А св. о. Пио отметил: «Святой Облик в Манопелло – это самое великое чудо, какое мы имеем».