Не бойся страданий, Я с тобою (Дневник, 151)

автор: editorial staff

Господь Иисус нам обещает, что в любом страдании Он первый берет на себя тяжесть и сострадает вместе с нами: «Не бойся страданий, Я с тобою» (Дневник, 151). Каждое страдание, которое нас касается, становится источником величайших милостей, если в молитве его отдать Иисусу Христу. Святая Фаустина Ковальская писала, что в таком случае «страдание становится величайшим сокровищем на земле – оно очищает душу. В страдании мы понимаем, кто для нас настоящий друг. Истинная любовь измеряется термометром страданий» (Дневник, 342).

Господь Иисус призывает некоторых людей к тому, чтобы они страдали вместе с Ним за грехи мира, для его спасения. Он говорил св. Фаустине: «Я ждал тебя, чтобы поделиться страданием, потому что кто лучше поймет Мое страдание, нежели Моя невеста?» (Дневник, 348). Сестра Фаустина просила прощения за свое холодное отношение к страданию Иисуса и просила, чтобы Он ей дал хотя бы один шип из своего тернового венца. Иисус обещал, что на следующий день даст ей эту милость.

Фаустина описывает это следующим образом: «Утром во время размышлений я ощутила на голове, с левой стороны, болезненный шип; страдание длилось целый день, я непрестанно раздумывала над тем, как Иисус мог выдержать боль от стольких шипов из тернового венца. Я соединяла свои страдания со страданиями Иисуса и жертвовала их за грешников. В четыре часа, придя на поклонение перед Святыми Дарами, я увидела одну из наших воспитанниц, которая нечистыми греховными мыслями страшно оскорбляла Бога. Я также увидела одну особу, которая была причиной этого греха. В моей душе появился страх, и я попросила Бога во имя страданий Иисуса, чтобы Он пожелал ее вытащить из этой страшной нищеты. Иисус мне ответил, что даст ей милость, но не ради нее, а ради моей просьбы. Теперь я поняла, как сильно мы должны молиться за грешников» (Дневник, 349). Иисус помог ей, и каждому из нас, осознать цель Своего страдания: «Когда Я умирал на кресте, Я думал не о Себе, а о несчастных грешниках и молился за них Отцу. Я хочу, чтобы и твои последние минуты были полностью похожи на Мои – на кресте. Существует одна цена, которой искупаются души – это страдание, соединенное с Моим страданием на кресте. Чистая любовь понимает эти слова, плотская любовь их никогда не поймет» (Дневник, 324).

Когда сестра Фаустина принесла свои первые монашеские обеты, состояние её здоровья серьезно ухудшилось, и она очень страдала. К тому же некоторые сестры подозревали, что она притворяется. «Однажды я пожаловалась Иисусу, – пишет Фаустина, – что я – обуза для сестер. Иисус мне ответил: Ты живешь не для себя, а для душ. Твои страдания пойдут на пользу другим душам. Твое продолжительное страдание даст им свет и силу для согласия с Моей волей» (Дневник, 67).

Господь Иисус позволил Фаустине понять, в чем состоит настоящая любовь, и как её следует проявлять по отношению к Богу. Она пишет следующее: «Истинная любовь к Богу основана на исполнении воли Божией. Чтобы на деле проявить любовь к Богу, нужно, чтобы все наши поступки – даже мельчайшие – горели любовью к Богу. И Господь сказал мне: Дитя Мое, больше всего ты мне нравишься в страдании. В своих физических или же моральных страданиях, дочь Моя, не ищи сочувствия у созданий. Я хочу, чтобы аромат твоих страданий был чистым, без каких-либо примесей. Я хочу, чтобы ты оторвалась не только от созданий, но и сама от себя Дочь Моя, я хочу наслаждаться любовью твоего сердца – чистой девичьей любовью, непорочной, без всякого затемнения. Дочь моя, чем больше ты полюбишь страдание, тем более чистой будет твоя любовь ко Мне» (Дневник, 279).

В другом месте Дневника св. Фаустины мы читаем: «Большая любовь малое умеет превращать в большое, и только любовь придает нашим поступкам ценность, и чем более чистой станет наша любовь, тем меньше нас будет съедать огонь страданий, и страдание для нас перестанет быть страданием. Оно станет для нас блаженством.

По милости Божией я обрела сейчас такое состояние души, что никогда я не бываю так счастлива, как в то время, когда страдаю ради Иисуса, Которого люблю каждым движением своего сердца.

Однажды испытывая сильное страдание, я ушла от своих обязанностей к Иисусу и попросила, чтобы Он дал мне Свою силу. После коротенькой молитвы я вернулась к обязанностям, полная воодушевления и радости. Тогда одна из сестер говорит мне, что, наверно, у меня сегодня много радостей, потому что я так сияю, что, видимо, Бог не дает мне никаких страданий, а только одни радости. Я ответила, что она сильно ошибается, потому что именно тогда, когда я много страдаю, радость моя больше, а когда я страдаю меньше, то и радость моя меньше. Однако эта душа дала мне понять, что меня в этом не понимает. Я старалась ей это объяснить: „Когда мы много страдаем, мы имеем хорошую возможность показать Богу, что любим Его; когда мало страдаем, то имеем меньшую возможность, чтобы проявить свою любовь к Богу; когда вообще не страдаем, то наша любовь не велика и не чиста”. По милости Божией мы можем прийти [к тому], что страдание для нас превратится в наслаждение, потому что любовь умеет такое совершать в чистых душах» (Дневник, 302-303).

Давайте же помолимся словами св. Фаустины: «Иисус, благодарю Тебя за ежедневные мелкие кресты, за препятствия в моих устремлениях, за труд совместной жизни, за плохое понимание намерений, за унижения со стороны окружающих, за насмешливое обращение с нами, за несправедливые обвинения, за слабое здоровье и истощение сил, за отречение от своей воли, за принижение своего я, за непонимание во всем, за разрушение всех планов.

Иисус, благодарю Тебя за внутренние переживания, за очерствелость души, за беспокойства, страхи и сомнения, за тьму и глубокий внутренний мрак, за искушения и различные испытания, за терзания, которые трудно описать, и особенно за те, в которых нас никто не поймет, за смертный час, за тяжесть борьбы в этот час, за всю ее горечь.

Иисус, благодарю Тебя, первым выпившего эту горькую чашу, прежде чем менее горькую подал мне. Вот я прильнула устами к этой чаше Твоей святой воли, пускай со мною будет по желанию Твоему, пускай со мною произойдет то, что пред веками определила Твоя мудрость. Я жажду выпить чашу судьбы вплоть до последней капельки, я не хочу изучать ее назначение, в горечи – моя радость, в безнадежности – мое упование. В Тебе, Господи, хорошо все, что дает Твое отцовское Сердце; я не предпочитаю радости горестям или горести радостям – но за все благодарю тебя, Иисус. Непостижимый Боже, для меня наслаждение – смотреть на Тебя. В этом таинственном бытии пребывает мой дух, там я чувствую себя на месте. Мне хорошо знакома обитель моего Жениха. Я чувствую, что во мне нет ни одной капли крови, которая бы не горела любовью к Тебе.

О надмирная Красота, кто Тебя узнал хоть раз, тот ничего другого любить не может. Я чувствую бездонность своей души, и ничто её не выровняет – только Бог. Я чувствую, что тону в Нем, как одна песчинка в бездонном океане» (Дневник, 343).

«Мое величайшее желание – чтобы души узнали Тебя, поняли, что Ты – их вечное счастье, чтобы они поверили в Твою доброту и прославляли Твое бесконечное милосердие» (Дневник, 305).

Редакция