Два пути

автор: ks. M. Piotrowski TChr z zespołem redakcyjnym

Мы можем выбрать одну из двух дорог: одна из них ведет к вечной жизни на небе, другая – к вечному проклятию в аду.
От каждого из нас зависит, которую из них он выберет. Пред человеком жизнь и смерть, и чего он пожелает, то и дастся ему (Сир. 15,17).

Не нужно особо трудиться, чтобы идти путём греха. Многие выбирают его, потому что это легко и удобно. Но путь верности заповедям и Евангелию узок, он требует постоянной борьбы с силами зла, преодоления искушений, эгоизма, лени. Нужно много трудиться, чтобы идти путём Божьих заповедей, поэтому лишь немногие последовательно идут по нему (см. Мф. 7,13-14).

Человек свободен, он может отречься от Бога и Его Слова, может сам решать, что хорошо, а что плохо. Сегодня многие забывают о шестой и девятой заповеди, отрицают учение Христа о человеческой сексуальности, одобряют внебрачные половые связи, порнографию, мастурбацию, гомосексуализм, противозачаточные средства, аборт, искусственное зачатие и т. д.
Горе таким людям, говорит Господь: горе тем, которые зло называют добром и добро злом (Ис. 5,20); горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения (Ис. 10,1); горе тому человеку, через которого соблазн приходит(Мф. 18,7).
Господь говорит предельно ясно: Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют (1 Кор. 6,9-10).
Пренебрегать грехами нечистоты – особо опасно. Если человек не отказыватеся от порнографии и других подобных грехов, его эгоизм углубляется, он теряет способность к любви и попадает в рабство тёмных сил. Такой образ жизни может привести к трагедии, привести в ад.
 

«Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6,7)

 
Вечное проклятие – это полный, абсолютный эгоизм, к которому идет всякий, кто отвергает Бога, Его заповеди, и живет так, будто Бога нет. Каждый добровольный и осознанный грех углубляет в человеке эгоизм, разрушая в нем способность любить. Если грехи окончательно разрушат эту способность, такой стопроцентный эгоист в момент смерти с ненавистью отвергнет спасающую любовь Бога. Именно это и есть ад. Св. Павел предупреждает: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек [во время своей земной жизни], то и пожнет [после смерти]: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную (Гал. 6,7-8). Иисус желает для всех счастья в Царстве Небесном. Через свою смерть и воскресение Он простил нам все грехи и каждому из нас оказал свое бесконечное Милосердие. Если признаемся в своих грехах, с раскаянием исповедаемся Иисусу, примем твердое решение исправиться, тогда познаем чудо Божьего Милосердия: прощение всех наших грехов. Однако человек может пренебречь Милосердием Божьим. Если человек окончательно закроет свое сердце перед Милосердием Бога, он совершит грех против Святого Духа. Этот грех не будет прощен, потому что человек сам отрекается от возможности прощения (Мф. 12,31-3). Ад – это плод всей земной жизни человека, добровольно отдавшегося в рабство тёмных сил. Поэтому любящий Бог предупреждает нас: Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни, и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших (Прем. 1,12). В Фатиме Божья Матерь напомнила, что трагедия человека – это грех, который ведет к отречению от Бога и вечной гибели. Человек, который добровольно и осознанно отдается в рабство греха порнографии, внебрачных половых связей, мастурбации, гомосексуализма, использования противозачаточных средств, аборта, искусственного зачатия и т. д., пренебрегает Божьим Милосердием, сам выбирает путь, ведущий к вечному проклятию. Вечность человека решается в момент его смерти: спасение или проклятие. Св. Фаустина Ковальская пишет: «Нередко милосердие Божие настигает грешника в последнюю минуту – удивительным и таинственным образом. Внешне нам кажется, что все потеряно, но это не так; душа, освещенная лучом последней милости Божией, в последний миг обращается к Богу с такой силой любви, что в один момент получает от Бога прощение грехов и отмену наказаний, но внешне при этом ничего не заметно – ни печали, ни раскаянья, поскольку внешних реакций уже нет. О, как неисповедимо милосердие Божие! Но какой ужас, что некоторые души сознательно и добровольно отвергают эту милость и пренебрегают ею. Однако уже перед самой смертью милосердный Бог дает душе миг внутреннего просветления, когда – если душа захочет – она может вернуться к Богу. Но нередко души так сильно ожесточены, что сознательно выбирают ад, сводя на нет все молитвы, которые другие души возносят Богу за них, и даже усилия Самого Бога...(Дн.. 1698)
 

Движение Чистых Сердец

 
Нельзя быть христианином и одновременно иметь языческий менталитет, который одобряет действия, противоречащие открытой Христом правде о человеческой сексуальности (аборт, эвтаназию, метод in vitro, контрацепцию, разводы, гомосексуализм, внебрачные половые связи, порнографию, рукоблудие). Христос открыл нам, что каждый человек имеет свое бесконечное достоинство. Он создан по образу и подобию Божьему, поэтому ни в коем случае нельзя из его тела делать предмет, которым пользуются и на который похотливо смотрят. Человек призван к любви, которая есть бескорыстный дар самого себя, выражающийся во всех областях жизни: первым делом как дар самого себя Богу, как ответ на Его любовь к человеку, как подлинная любовь к ближнему, включая любовь к неприятелям. Эта логика бескорыстного дара самого себя вбирает в себя также половые отношения. По Божьему замыслу, они должны быть знаком Таинства Брака. В браке Христос дает мужчине и женщине право на половые отношения. В Таинстве Брака Иисус освящает женщину и мужчину, соединяет их в неразрывное единство мужа и жены. Когда они находятся в состоянии освящающей благодати, их половые отношения становятся источником взаимного освящения. Они переживают взаимную любовь в любви Бога.
Чтобы именно так переживать свою любовь, супруги должны иметь чистые сердца, уметь контролировать свои половые влечения и эмоции. Только человек свободный, сердце которого чисто, может по-настоящему бескорыстно любить. Дорасти до этого – вот самая главная задача в жизни каждого человека. Чистое сердце – это дар, который мы получаем от Христа, но этого нужно искренне желать, позволить Ему исцелять себя в Его «Клинике Чистых Сердец» и неутомимо формировать свой характер.
Иисус приглашает всех предпринять этот труд, это самое главное, самое восхитительное в жизни приключение – созревание к любви. Лучший для этого способ – вступить в Движение Чистых Сердец.
Кто может вступить в ДЧС? Каждый, кто желает отдать свое сердце на лечение Иисусу, формировать свой характер и учиться любить чистой любовью.
Каковы требования? Искренняя готовность выполнять все обязательства Молитвы Обещания ДЧС.
Когда и как можно вступить в ДЧС? В любой момент! Начни с исповеди, а когда примешь Иисуса в Святом Причастии, полностью отдай Ему себя, читая следующую Молитву Обещания ДЧС:
 
Господь Иисус, спасибо Тебе, что Ты любишь меня безграничной любовью, что Ты отдал на кресте свою жизнь, чтобы обеспечить мне жизнь вечную. Я верю, что Ты можешь охранить меня от зла и поднять из глубочайшего падения, и исцелить мои самые болезнен-ные раны. Будь моим Господом и Спасителем и веди меня через жизнь. Я отдаю Тебе свою память, разум, волю, душу и тело вместе с моей сексуальностью. Я обещаю не начинать половой жизни до заключения таинства брака. Обещаю не покупать, не читать и не смотреть журналов, передач или фильмов порнографического содержания. (Девушки добавляют: «Обещаю скромно одеваться и стараться не вызывать у других вожделения и грешных мыслей»). Я обещаю ежедневно встречаться с Тобой в молитве и чтении Святого Писания, в частом Причастии и в поклонении Святым Дарам. Я обещаю регулярно исповедоваться, не поддаваться отчаянию и слабости, и в случае падения сразу подниматься и идти вперед. Господь Иисус, учи меня систематически работать над собой, контролировать мое половое влечение и эмоции. Дай мне отвагу плыть против течения, чтобы я никогда не пробовал наркотиков и избегал всего, что порабощает волю человека, прежде всего алкоголя и никотина. Учи меня поступать так, чтобы в моей жизни Твоя любовь была важнее всего. Аминь.
 
Каждое утро читай эту молитву. Иисус должен быть твоим единственным Господом и Спасителем, самой главной любовью твоей жизни. Вверяя себя Ему, ты соглашаешься, чтобы Он наполнял твое сердце своей исцеляющей любовью и всеми благодатями, в которых ты нуждаешься, чтобы жить жизнью достойной человека. Полное посвящение себя Христу – это также обещание жить согласно заповедям и Евангелию, ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его (1 Ин. 5,3). Поэтому в Молитве Обещания ты берешь на себя конкретные обязательства, чтобы упорядочить свою жизнь. Твой распорядок дня должен стать таким, чтобы в нем было время для Иисуса, чтобы Господь имел доступ к твоему сердцу и возможность формировать твой характер при твоем активном содействии. Очень важно обещание не вступать в половые отношения до принятия Таинства Брака, а также полный отказ от всякого контакта с порнографией. Это очень конкретный способ открыть свое сердце на требования, которые ставит Иисус. Нужно решением своей воли возненавидеть, почувствовать отвращение ко всякой нечистоте, которая на уровне эмоций и чувств кажется очень привлекательной.
Очень важно также обещание ежедневной молитвы. Молитва необходима для нас так же, как пища и кислород, чтобы мы могли жить жизнью достойной человека. Без молитвы мы духовно умираем, поскольку теряем Божью любовь и вечную жизнь. Нельзя ставить молитву в зависимость от своего настроения. Нужно молиться ежедневно, в определенное время, а когда неохота, нужно еще больше времени уделить общению с Иисусом и Его Матерью.
В «Клинике Чистых Сердец» главную роль играет встреча с Христом в Таинстве Примирения и Евхаристии. Поэтому мы должны регулярно исповедоваться, как можно чаще принимать участие в Святой Мессе, поклоняться Святым Дарам, а если всё же случится падение и тяжкий грех, немедленно исповедоваться.
Чтобы продвигаться по пути созревания к любви, не достаточно одного желания. Свою ежедневную жизнь надо выстроить так, чтобы в ней нашлось определенное время для молитвы, работы и отдыха. Самая большая трудность – это преодоление дурных привычек. Например, прими решение раньше ложиться спать, например в десять вечера, и вставать тоже рано, в пять утра. Учись отказываться от телевизора, интернета, чтобы хватало времени на молитву или физзарядку. Ты заметишь, что такой ритм, согласованнный с Иисусом, наведет порядок в твоей жизни. Каждый вечер подводи итоги дня, обещай исправиться и никогда не расхолаживайся. Горе сердцу расслабленному! ибо оно не верует, и за то не будет защищено (Сир. 2,13).
Помни: все самое ценное добывается тяжелым трудом. Не забывай и того, что очень важный элемент постоянного воспитания в ДЧС – это чтение журнала «Любите друг друга!».
Извести нашу редакцию о знаменательном событии, которым является твое вступление в ДЧС. Пришли нам свои данные (фамилию и имя, адрес, дату рождения и дату вступления в ДЧС), чтобы мы могли записать тебя в Книгу Чистых Сердец и выслать тебе специальное благословение.
Для Иисуса очень важно, чтобы вы писали и присылали в редакцию ваши свидетельства, чтобы вы делились с другими своим опытом веры, созревания к любви, борьбы с грехом и силами зла.
Помните друг о друге в ежедневной молитве, прежде всего в розарии и венчике Божьему Милосердию.
Благословляю Вас всем сердцем,
 
о. М. Петровский SChr
с редакционной коллегией 
предыдущий   |   следующий назад

Copyright © Wydawnictwo Agape Sp. z o.o. ul. Panny Marii 4, 60-962 Poznań, tel./ fax: 61/ 852 32 82 | tel. 61/ 647 26 86